generatio digital

    En estos días ha quedado inaugurada la XXVIII Bienal Nacional de Artes Visuales, y la misma ha concitado gran entusiasmo por parte de muchos que ya no albergaban fe en el evento, a la vez que un acérrimo rechazo por parte de quienes siempre encontraron en ella un refugio en donde articular sus ideologías estéticas en boga para trasplantarlas a la fuerza en estos lares, pero que en el actual montaje, después de severos cuestionamientos críticos y no poca discusión, se ha logrado una exhibición equilibrada (sin los excesos de vulgaridad parafílica a la que la fueron adentrando) y muy nutrida de valores emergentes, la cual de manera fehaciente deja entrever los yerros de toda laya cometidos en las ediciones anteriores, y muy en particular, de la recién pasada edición, a saber, la XXVII Bienal.

A propósito de la conversación filosófica entre los maestros Eulogio Silverio y Máximo Castillo, sobre si podía aconsejarnos mal la conciencia.Existe una especie de dogmatismo moral que pretende situar los valores morales como si fueran valores objetivos y universales.

En días pasados recibí la llamada del Prof. Máximo Castillo desde la ciudad de Higüey, para preguntarme si la conciencia podría aconsejarnos hacer cosas malas. Como es natural, mi repuesta inmediata fue aclararle que existen diferente tipos de conciencias: conciencia cognitiva, conciencia cultural, conciencia artística, conciencia religiosa, conciencia moral, entre otros tipos de conciencia. Sin embargo, como suponía que se refería a la conciencia moral, le respondí categóricamente que esta no podría aconsejarnos hacer el mal. 

El uso de la lengua latina, del profesor Luis Federico Cruz, es el título de la obra que puso hoy en circulación la Editora Generatio Nova, en el auditorio Manuel del Cabral, de la Biblioteca Pedro Mir, de la Universidad Autónoma de Santo Domingo.

El texto destaca la presencia del latín en el habla y en la escritura, no sólo de vocablos derivados de este idioma (derivaciones de primer orden en la construcción de la lengua hispana), sino también por la presencia de términos y expresiones estrictamente latinos, que se han adherido a la diversidad de lenguas como elementos propios. 

La pregunta de Eulogio es una pregunta metafísica, hecha al margen de la Historia, pues implica la premisa de que el Mal y el Bien son dos entidades corpóreas que existen más allá de la Historia humana, más allá de la física.
Por tanto su pregunta está formulada desde una perspectiva religiosa, pues las religiones es que han elaborado esos dogmas.

 Prof. Novas. 

El viernes pasado me visitó filorio, un viejo amigo y compañero de universidad. Él estudió Pedagogía mención Físicas y Matemáticas pero todos sabíamos, excepto él, que su verdadera vocación era la prédica evangélica. El asunto es que después de unos años de ejercicio abandonó las aulas y se quedó en lo suyo. 

Comenzamos la conversación recordando los tiempos idos, los profesores memorables, como Luis F. Cruz, Andrés Avelino, Alejandro Arvelo, Tomás Novas entre otros grandes, los compañeros de carrera con los que sosteníamos polémicas interminables, hasta que por fin terminamos repasando nuestros viejos prejuicios hacia los vecinos, los drogueros y los homosexuales. Cuando llegamos a este punto le recordé que él decía que prefería un hijo ladrón y no un hijo homosexual. Su reacción fue confusa pero me dijo, muchacho, ahora más que nunca estoy convencido que la homosexualidad y los homosexuales son del diablo.

La vida humana está llena de situaciones absurdas. Dice Albert Camus en “El mito de Sísifo” que no es posible escribir la historia de la felicidad sin verse tentado a escribir ahí mismo la historia del absurdo. La felicidad y el absurdo andan junto.

Las mentes infantiles y febriles se sentirán molestos con la reflexión que nos proponemos realizar. Pero la reflexión filosófica, como las verdades del arte no admiten medias verdades, ambos saberes exigen autenticidad en su quehacer.

    "Se conocen infinitas clases de necios; la más deplorable es la de los parlanchines empeñados en demostrar que tienen talento" (Nicolás Boileau-Despréaux)

    La necedad es una condición cuasi patológica, obsesiva; es una especie de alienación que lleva al que la padece a vivir una realidad que solo existe en su cabeza.

Hay múltiples interpretaciones de la necedad y del Necio, basta con hacer una búsqueda en la Red para deleitarse leyendo lo que han escrito personas famosas y no famosas. Lo importante es que la condición de necedad lleva al Necio a ser inoportuno, a creerse que está siempre diciendo las grandes verdades, a creer que su verdad es la verdad absoluta y la medida de todas las cosas. El Necio no reconoce cuando su "cantaleta" cansa, repugna, hastía; el Necio sigue planteándola, machacando como si martillara una roca indomable.

El lunes 9 de marzo el matutino “Diario Libre” (2015:16) publicó una entrevista realizada al Embajador de la República Dominicana en los Estados Unidos de Norteamérica, José Tomas Pérez, quien afirmó que si el PLD se hubiera quedado bajo el esquema de gobierno socialista que promovía su fundador, “el extinto ex presidente Juan Bosch, la República Dominicana habría retrocedido”.

          El señor José Tomas Pérez, miembro del Comité Político del PLD, en receso, no presentó ninguna sustentación teórica y política sobre su acusación de que las ideas socialistas del profesor Bosch constituyen una amenaza  al desarrollo económico, social, cultural… de la República Dominicana. Más bien, se limitó a lanzar un recurso propagandístico que procura denigrar la figura del otrora líder del partido morado. Todo parece indicar, que  su experiencia diplomática por Norteamérica le permitió acercarse al manual de guerra de los Estados Unidos para iniciar contra las ideas socialistas y Bosch una estrategia de propaganda de baja intensidad a fin de borrar cualquier situación de desafecto del imperialismo contra su partido de cara a las elecciones nacionales y municipales de 2016.

Recientemente el Mtro. Félix Sención invitó a los filósofos a responder algunas preguntas sobre el tema de la conciencia. Las cuestiones planteadas eran las siguientes: ¿Qué es la conciencia? ¿Cómo se manifiesta? ¿La conciencia mata?

EN VARIAS ESCUELAS DE LA REGIóN 80% DE LOS ESTUDIANTES SON HAITIANOS

SANTO DOMINGO. En los Censos de Población de los años 2002 y 2010, los habitantes de siete provincias del país consideradas fronterizas aumentaron en cuatro demarcaciones y disminuyeron en tres. A juicio del director de la Dirección General de Desarrollo Fronterizo, el aumento no se debe a ocupación dominicana, sino de haitianos.

Paolo Carozza
Profesor de Derecho
Director, Kellogg Institute for International Studies
Universidad de Notre Dame

Doug Cassel
Profesor de Derecho

Universidad de Notre Dame

Distinguidos Profesores:

He leído con interés su carta del 20 de noviembre del 2014, en la que procuran aclarar algunas anotaciones que hiciese durante mi intervención, en el marco de la Cátedra de las Américas, ante la Organización de Estados Americanos (OEA), el pasado 13 de noviembre.

En la República Dominicana no hay apatridia ni discriminación. Lo que hay es el derecho soberano que tienen todos los Estados a decidir quiénes son sus nacionales

He vuelto a pensar frecuentemente en Antoine Roquentin después de mucho tiempo de mi encuentro con él en la lectura de la Náusea de Jean Paul Sartre. Me lo imagino sentado en un café de la ciudad de Bouville, mirando a su alrededor con más dudas que respuestas en las cuestionantes de la existencia. 

Un niño británico es el especialista en computadores más joven del mundo.

Originario de la ciudad de Coventry, Ayan Qureshi tiene ahora 6 años pero cuando aprobó el examen de Microsoft para convertirse en uno de sus profesionales tenía sólo 5.

Esta entrevista fue realizada por Daniela Marte, estudiante de Comunicación Social de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD) cuando cursaba la asignatura de Metodología de la Investigación Científica. Se le asignó realizar una entrevista en profundidad a una persona que poseyera una vida interesante, extraordinaria y ella identificó al Ponpe, un mendigo profesional que vive en Santo Domingo y que pide en el parque de la 30 de marzo en la Ciudad de Santiago.

Recomendamos la lectura y análisis de este material debido a su importancia para la comprensión de este tipo de mentalidad. 

Felicitamos a la compañera Daniela Marte, por el trabajo realizado. 

Haití es el otro lóbulo de nuestra historia. En los últimos 300 años todo lo que ha ocurrido en la parte oeste de nuestra isla ha repercutido sobre la vida de los dominicanos. No hay ninguna duda de que el problema de Haití ha sido –y es- el centro de la sociología política dominicana. Los historiadores y sociólogos haitianos no tienen ningún empacho en reconocer esta verdad incuestionable. Price-mars titula su famoso libro sobre la República Dominicana y la República de Haití: Diversos aspectos de un problema histórico, geográfico y etnológico.

El aparato, llamado Cyborg Unplug, se enchufa y funciona detectando a su alrededor los dispositivos que están conectados a internet con una red wifi.
Después el usuario puede bloquear la conexión de los aparatos no deseados.

Estando de vacaciones en Puerto Plata escuché una conversación entre mis cuñados y dos de sus primos acerca de una perra montés, que les estaba acabando con las gallinas.

Según su relato, la pobre perrita había parido recientemente una gran camada de cachorros y necesitaba alimentarlos y el medio que le resultaba más eficiente, al parecer, eran las gallinas y los pollos de mis cuñados.

Las quejas ante las palomas azules de WhatsApp surtieron efecto y ya hay opciones para desactivarlo; por el momento, los usuarios de iOS, Windows Phone y Blackberry no pueden quitar esta opción.

Hace unos años estuve en la isla Dominica. Participé en una reunión sobre patrimonio cultural inmaterial organizada por la Oficina Regional de la UNESCO con sede en Jamaica. Cuando dije en inglés que soy dominicano (Dominican), noté sorpresa en algunas caras. Y es que los habitantes de Dominica, que hablan inglés, se llaman a sí mismos ‘Dominican’. Son también dominicanos.